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用之于胎产最宜者,盖产后最宜补,又虑过补则血反不散,转不得补之益矣。又未可疑非仲景夫子之原方,而轻议之也。

最泻火,亦能入肝。汤剂用之,其效易速,必开胃气,多能加餐,及至多餐,而脾乃善消。

虽然柴胡之症虽多,而其要在寒热之往来,邪居于半表半里之言尽之矣,用柴胡而顾半表半里也,又何误用哉。夫心肾相通,心虚而命门之火不能久所以跃跃欲走也。

 以黄连泻火者,正治也。岂惟不能化肾中之火痰,且动火而生痰矣。

此必郁于怀抱,而又欲得男子,而不可得者也。 贯众实化毒之仙丹,毒未至,可以预防;已至,可以善解;毒已成,可以速祛,正不可以前后而异视之。

我今辨阴阳寒热之殊,使用附子者尽生人,而不再误杀人也。且金银花少用则力单,多用则力浓,尤妙在补先于攻,消毒而不耗气血,败毒之药,未有过于金银花者也。

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